guerre
Ne jamais commencer de guerre
Ne jamais perdre de guerre
Être lâche quoi
Le terme générique employé pour désigner les interventions violentes successives des mineurs dans les années 90. Ces interventions visaient à des changements de politique par la force ou bien simplement à obtenir des avantages matériels des forces politiques en place. Le terme est le plus souvent employé pour la minériade du 14 et 15 juin 1990.
ZMEU, 1.(Mythologie) personnage representant l’ensemble de toutes les forces du mal ♦ Fig. Erou, viteaz. ◊ Expr. Lutter avec un zmeu = Lutter avec courage 2. Dragon 3. (Croyances) Maladie provoquée par l’amour. (Jouet) cerf volant – Du slave zmij (serpent)
Commençons par la nature. On rit d’un chien à moitié tondu, d’un parterre aux fleurs artificiellement colorées, d’un bois dont les arbres sont tapissés d’affiches électorales, etc. Cherchez la raison ; vous verrez qu’on pense à une mascarade. Mais le comique, ici, est bien atténué. Il est trop loin de la source. Veut-on le renforcer ?
Jean Michel Poème se reveille un matin choqué par ce qu’il avait rêvé ce soir-là. Il baisse les volets pour que la lumière n’entre plus dans son appart.
On le coiffe, on lui met du rouge à lèvres sur les joues pour qu’il fasse plus mignon. On lui explique ce qu’il a à faire. Hé tu respires pas tu entends? On le recoiffe une troisième fois et on lui met une fausse tulipe dans la main. Tu lui offres la fleur avec un grand sourire tu entends? Sinon on te remplace. La fête du 24 août arrive à sa fin. Dan, le garçon bisou officiel avance vers le dictateur avec sa fausse tulipe et son faux sourire. Le dictateur l’embrasse sur la joue, Dan respire pas. Faut prendre la photo officielle. On le recoiffe.
histoire fausse et invraisemblable, faits, aventures imaginaires. destiné à distraire.
Un des nombreux plaisirs c’est notamment l’anonymat du déguisé. C’est un bon moyen de renverser les rapports sociaux, de se libérer des pesanteurs de la vie quotidienne. Autrefois, et encore maintenant dans certaines régions, les riches s’habillaient en pauvres, et les pauvres s’habillaient en riches et s’affichaient avec les attributs du pouvoir. De même, les hommes peuvent s’habiller en femmes et les femmes en homme. Il s’agit par là d’exciter la curiosité de l’interlocuteur et du spectateur, d’amuser, de surprendre, même si l’intrigue reste pour certains un moyen de critique sociale.
Elle s’assoit à table et demande une glace. Tip. Toc. Top.
Tip.
Toc.
Caviar.
La glace est parfaite, verte et à la menthe, comme Eva l’aime.
Elle se met une claque, jadis elle n’en sentait pas le besoin mais là une fille de quatre ans la regarde.
Il faut se mettre une claque.
Tip. Top. Caviar.
Elle se rappelle que le pendule de chez soi reste coincé à 12h13 depuis cinq ans. Elle s’en remet une claque.
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