还有两周就校内答辩了，内心很忐忑。第一次不想再继续读书了。现阶段，无论我解释的多明确，多少都有一些压力过大的体现。但其实，我是第一次从内心深处不想在读书了。可能因为认识得很多人都要离开，也影响了我。这个不能否认。我想回家了。
选择在国外做自己国家传统文化的研究难之又难。其实根本不存在净土。国内国外至少艺术这个领域里是一样的。我2年级来到雷恩美院开始学习，由一开始的憧憬快乐，变成现在开始厌恶法国的教育制度，我始终坚持是自己看到了一些事。一些人力不可违的事。首先，我爱自己的文化。其次，我没办法强要求一个外国人认同我们自己的文化。最后，我做不到摒弃自己的文化。
我写这些话，是对我自己的反思总结。将来如果还有另一些中国人选择了这个ARC选择了我的页面，看到这些话，你们咋想请随意。每个人来到法国的初心不一样，要的结果不一样。我正在我想要的路上。生活，学业都是我面前的大雾，我正在渐渐地看清楚，这背后的意义是什么。做一个决定，需要很多勇气。
我不会教育你们。
Les chaînes des montagnes se préparent (conception), se développent (croissance), s’achèvent (maturité) et puis s’érodent (vieillissement et mort), faisant de la montagne un être à quatre âges.
En Chine, l’Empire du Milieu, le coeur de son image du monde est aussi une montagne mythique, le K’ouen-Louen. Parsemé de jardins suspendus, il abrite un palais à l’envers, une pagode de neuf étages, symbole des étages du monde. Un fleuve d’eau rouge cinabre confère l’immortalité à ceux qui la boivent. De son sommet, quatre fleuves s’échappent vers les quatre coins du monde.
des fois, quand on parle, mais l’autre ne nous comprend pas.
comment laissons les deux differentes sensations se rencontrer?
ce qu’on voit, c’est aussi differente que ce qu’on fait.
5
Mobilité. Ouverture d’esprit. Facultés d’adaptation. Libertin.
Le 5, dans tous les divers symbolismes de cette planète, est la manifestation de l’homme, au terme d’une évolution biologique et spirituelle. Il désigne un acte, comme tous les chiffres impairs, les chiffres pairs indiquant un état. C’est le nombre de l’existence matérielle et objective, symbole de la vie manifestée. 5 est la somme de 2 + 3, il est aussi le milieu des 9 premiers nombres. C’est l’union, le centre de l’homme (bras écartés, celui-ci paraît composé de 5 parties en forme de croix), l’univers (avec ses deux axes, l’un horizontal, l’autre vertical, passant par un seul centre, soit la perfection). C’est la volonté divine qui ne peut que désirer l’ordre et la perfection. Les 5 sens et les 5 formes sensibles de la matière expriment la totalité du monde perceptible. Mais il peut aussi symboliser la création inachevée et devenir néfaste : il est associé aux dangereux échecs dont les fausses-couches et la mort. Le 5 peut être Cruel ou Créatif. La lettre C symbolise aussi un pouvoir de transmutation possible. L’homme qui s’intègre dans le monde matériel et qui va l’animer, c’est le 5, c’est L’homme avec ses cinq sens, avec la liberté de les utiliser pour chercher, expérimenter, combattre… et parfois se tromper.
Le cinq, c’est la vie, le combat, l’aventure, le changement, la liberté, la sensualité et la sexualité, l’aventurier, celui de toutes les aventures, physiques, affectives, spirituelles ou intellectuelles. C’est l’expérimentateur, le chercheur, l’homme ou la femme libre, ardent, entreprenant, audacieux magnétique et chanceux, aimant la vie et ses plaisirs. C’est l’imprudent, le coléreux, le dangereux, le temps de la liberté, des voyages, du changement, du combat et des aventures, le temps de la vie intense.
http://www.lousonna.ch/esoterism/numer/inumersigne.html
des feuilles tombent comme des etoiles tombent dans le ciel
ils tombent légèrement, on suis ses traces.
un jour, j’ai trouve une feuille par terre. sa forme est la meme forme que la coeur
la feuille est le coeur du arbre.
si l’arbre est content, il fleurit. mais s’il n’est pas content, ses coeur sont tombees.
je me promonade dans le foret, la foret est comme le foyer.
je m’immerge dans la mere, mon vayage commencera.
j’entends du vent, c’est le signe de rentrer chez moi.
c’est le temps de quitter, c’est le temps de revenir.
si j’etais un pigeon, je volais dans le vent, vers ma foret, dessus ma mere.
ou~ha~bu du bu su chu ba ra mu hei~ei~u bu mu ta chu ba ra mu oh a~hu~ra ra ra ho~i bu ji ku bu ga ra su lou ho ei~a mu ma su ra ra ra ho i bu ji hu bu ga ra zu niu ho ei~ei~ei hei su mu da nu u zu ra hu bu ga ru su niu oh ei~jiu ra ho jiu ra ho jiu ra ho jiu ra ho ei~ho ho~hu~mu bi ra so oh ho ro mu hei zu gu su niu oh hei~bu ga bu tu jiu ra ra hou o ho ru zu mu gu su niu oh ei~ei~ei hei su mu da o o hei cu ra sa ra su ro oh hei~jiu ra ho jiu ra ho jiu ra ho jiu ra ho hei~ho oh~bu zu to ra u hei bu hei bu i bu ra zu oh ra ha ha ha hu bu a nu zu ra bu i bu ra zu ro a ro a a bu bu ga ru zu ra bu i bu ra zu mu a mu a a bu jiu jiu ra a bu o i bu ei bu ra zu o ha ho hei
et si
on y
marchait,parlait,s’assissait,mangait,dormait ?
c’est-a-dire, qu’on est devant au public.
a l’interieur
a l’exterieur
la coeur
la pense
ce besoin de ciel
ce besoin de ciel,qu’on soit chapelle,qu’on soit serre,qu’on soit homme ou grain, ce besoin de ciel
et si on se croise,en vertical,en horizontal,si on cache ou devoile,
c’est encore par besoin de ciel
——Nathalie Papin
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